การกำหนดค่าล่วงหน้าของศตวรรษที่ 15

ฮิต: 523

ศ. TAN, HA VAN

    ภายใต้ Tran¹โดยเฉพาะในศตวรรษที่ 14 นักขงจื๊อ โจมตี พระพุทธศาสนา อย่างไม่ลดละ ด้วยการกำเนิดของ Le², ลัทธิของขงจื๊อ ลุกขึ้นมามีอำนาจเหนือกว่าจนกลายเป็นอุดมการณ์ดั้งเดิมของชนชั้นปกครอง มันเป็นรากฐานที่สำคัญสำหรับสถาบันทางการเมืองและสังคมทั้งหมด

   ประเภทของ ลัทธิของขงจื๊อ ที่มีอิทธิพลต่อ ศาลของ Le และผู้ดีที่มีขนาดใหญ่เป็น เพลง วาไรตี้ที่รู้จักกันโดยทั่วไปว่า Neo-ขงจื้อ. มันโดดเด่นด้วยทฤษฎีที่สนับสนุนโดย เฉิงห่าว, เฉิงยี่ และ จู้จิน. นีโอ - ขงจื๊อ มีความสนใจในหมวดหมู่เกี่ยวกับธรรมชาติเช่น li (วิญญาณหรือกฎหมาย) and qi (วัสดุ) ซึ่งพวกเขาไม่หยุดหย่อนเมื่ออธิบายความสัมพันธ์ทางสังคมและศีลธรรม พวกเขาอุทธรณ์ li, หรือ "อาณัติของสวรรค์” เพื่อปกป้องสังคมที่มีอยู่
สั่ง

    ชาวเวียดนาม Confucianistsในหมู่พวกเขา งิ้วสีเหลียน³ผู้เขียน ไดเวียดซูจีทูอัน ธ or ประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ของมหาเวียตนามได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก นีโอ - ขงจื๊อ หลักคำสอน กษัตริย์ เลอถั่นตง²ในคำพูดของนักลัทธิขงจื้ออื่น อยฮวน⁴มีความรอบรู้ในทฤษฎีของ ลี้ เครื่องบูชาแก้บนได้ทำปีละสองครั้งในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงถึง ขงจื๊อ⁵ และสาวกสิบคนของเขา⁶. การเสนอขายเกิดขึ้นที่ ฟาน มิว⁷ - วัดวรรณคดี - ในเมืองหลวงของประเทศ ทางยาว⁸. ตั้งแต่ปีค. ศ. 1465 เป็นต้นมาก็ได้มีการฝึกปฏิบัติในสถานที่อื่นเช่นกัน

   อิทธิพลของ ลัทธิของขงจื๊อ รู้สึกอย่างมากในการศึกษา ในปีค. ศ. 1426 ในขณะที่กองทหารของเขาถูกปิดลง หมิง, เลอลาย⁹ จัดสอบแมนดารินที่ตำแหน่งบัญชาการของเขาที่ โบเดอ ในเขตปัจจุบันของ เกีย แลม, ฮานอย. ผู้สมัครถูกขอให้เขียน“จดหมายเรียกหมิงในดงกวนเพื่อยอมจำนน“. ผ่านไปสามสิบคน

    ในปี 1428 ทันทีหลังจากกษัตริย์ครองราชย์ เลอลอย² สั่งการจัดตั้งโรงเรียนในทุกส่วนของประเทศ ก๊วกตู่เจียม⁷ (วิทยาลัยแห่งชาติ) ในเมืองหลวงของชาติเป็นสถาบันการศึกษาที่สูงที่สุด มีการตรวจสอบอีกครั้งหนึ่งในปีต่อไป แต่ยังไม่ได้มีการจัดตั้งกฎระเบียบใด ๆ จนกระทั่งรัชสมัยของกษัตริย์ เลอไทยตง². จากนั้นเป็นต้นมามีการตรวจสอบทุกหกปีในสามรอบ ครั้งแรกจะดำเนินการในจังหวัดเพื่อเลือก ยดกง (ตรี) การสอบที่สองตามมาในปีหน้าเรียกว่า ฮอยอัน การสอบผ่านซึ่ง ท่าเตียนศรี (แพทย์) จะถูกเลือก ในรอบสุดท้าย พระราชวัง การสอบพระราชาจะเลือกหมอสามอันดับแรก ตรังเหวียน, บางหาร และ ถ้ำหัว

    ในทางกลับกันเขาราชา เลอถั่นตง² จัดทำขึ้นเพื่อดำเนินการตรวจสอบสามปี เขายังตั้งกฎพื้นฐานที่เข้มงวดมากขึ้น

    ในการเล่นบทบาทของ นักขงจื๊อเลอได้จัดทำพิธีของ ซุง ดัน (ประกาศรายชื่อผู้โชคดี) และจาก วินห์ (ผลตอบแทนที่ได้รับชัยชนะของผู้ได้รับรางวัลไปยังสถานที่ของพวกเขา) ชื่อของแพทย์จะถูกทำให้เป็นอมตะใน stelae at ฟาน มิว⁷.

    โดยทั่วไปแล้วการศึกษานั้นเป็นนักกีดกันคนใต้ที่น้อยกว่า Le²และแม้แต่การเข้าถึงก็ให้กับไพร่ ถึงกระนั้นแต่ละหมู่บ้านก็ต้องตอบความประพฤติดีของผู้สมัคร (หมอเกตุฮวยที) และผู้สมัครจะต้องให้รายละเอียดเกี่ยวกับภูมิหลังของพวกเขามาสามชั่วอายุคน Cung khai tam dai คนที่เกี่ยวข้องกับอาชญากรหรือผู้ให้ความบันเทิงถูกกันออกไปจากการสอบทั้งหมด

    นักเรียนได้รับการสอน หนังสือสี่เล่ม⁵ และ ห้าคลาสสิก⁵ และ จู้จินหนังสือเกี่ยวกับปรัชญาและประวัติศาสตร์ หนังสือเหล่านี้เป็นหนังสือที่ได้มาจากการสอบ ด้วยวิธีนี้ไม่มีที่ว่างสำหรับการริเริ่มส่วนบุคคลและนักเรียนที่มุ่งหวังเพียงเพื่อให้ได้รับเกียรตินิยมทางวิชาการจะต้องปฏิบัติตามเผด็จการของลัทธิขงจื๊ออย่างเคร่งครัด

    ด้วยกระแสชาตินิยมที่ตามมาด้วยชัยชนะเหนือ หมิง การบุกรุกขงจื้อเห็นความจำเป็นในการปรับเปลี่ยนแนวคิดขงจื้อเพื่อให้เหมาะสมกับค่านิยมดั้งเดิม นี่เป็นแนวคิดที่ชัดเจนจาก Nhan (ความเห็นอกเห็นใจ) and เหงีย (ความจงรักภักดี) ขั้นสูงโดย เหงียนไตร. พระพุทธศาสนา และ เต๋าแม้จะสูญเสียอำนาจวาสนา แต่ก็ยังห่างไกลจากการสูญพันธุ์ พวกเขาดำรงอยู่ในชนบท แม้แต่ในศาลก็มีสาวกชาวพุทธจำนวนมาก ในส่วนของ ลัทธิของขงจื๊อ ไม่ได้พยายามอย่างจริงจังที่จะขับไล่ความเชื่ออื่น ๆ กษัตริย์ เลอถั่นตง²ผู้กล้าขงจื๊อแม้กระทั่งเรียกร้องให้ เทพธิดา Phap Van¹⁰ at วัด Dau¹¹ เพื่อจุดประสงค์ในการเรียกฝน

หมายเหตุ:
¹  Tran ราชวงศ์ (1225-1400: 175 ปี). 
²  Le ราชวงศ์ (1428-1527: 100 ปี): ราชวงศ์ Hau Le: Le So, Le Trung Hung - ชื่อประจำชาติ: Dai Viet - เมืองหลวง: Dong Kinh (ชื่อเดิม: Thang Long) รวมถึง 14 kings: Le Thai To (เลอลอย - 1429–1433: 4 ปี), เลอไทยตง (1433–1442: 9 ปี), เลอหนานตง (1442–1459: 17 ปี), เลอเทียนฮัง (1459-1460: 1 ปี), เลอทานตง (1460–1497: 37 ปี), เลอเหิงตง (1497–1504: 7 ปี), เลอทูกตอง (1504–1505: 6 เดือน), เลออุยมึค (1504–1509: 5 ปี), เล ตืองดุก (1509–1516: 7 ปี), เลอกวังตรี (1516: 3 เดือน), เลอ ชิว ตอง (1517–1522: 5 ปี), เลอบัง (1518-1519: 2 ปี), เลอโด (1519: 2 เดือน), เลอซวน (1522–1527: 7 ปี) นี่คือช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่และทองของระบบศักดินาของเวียดนาม Dai Viet เฟื่องฟูในทุกด้าน (เศรษฐกิจวัฒนธรรมศิลปะสังคมการศึกษาการทหาร ...); ขยายอาณาเขตแล้ว (รวมเข้ากับดินแดนของบอนมัน (เมืองพวน), เจียมถั่น). 
³ NgôSĩLiên (吳士連 - 1400-1499) เกิดใน ĐanSĩ หมู่บ้าน, HàĐôngฮานอยเป็นนักประวัติศาสตร์ชาวเวียดนามในสมัยราชวงศ์Lê² - เข้าร่วมใน ลำSơn การลุกฮือของ LêLợiได้รับชื่อ Doctorate (ตอนนี้) และกลายเป็นเจ้าหน้าที่ในราชสำนักของจักรพรรดิสามคน LêTháiTông (1434 1442-), LêNhânTông (1442 1459-) and LêThánhTông (1460 1497-) ได้รับการแต่งตั้ง ผู้อำนวยการสำนักงานสถิติแห่งชาติ (ViốnQuốcsử) ใน 1473 เขาเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในการเป็นผู้รวบรวมหลักของ ĐạiViệtsửkýtoànthư - ปริมาณ 15 (Quyen) หนังสือ - การแบ่งประวัติศาสตร์เวียดนามออกเป็นสองช่วงเวลาหลักเขาวางเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นก่อนการก่อตั้ง ราชวงศ์Đinh in บันทึกอุปกรณ์ต่อพ่วง (Ngoạikỷ) ในขณะที่เวลาอิสระจาก ราชวงศ์Đinh (ศตวรรษที่ 10th) เพื่อการสร้าง ราชวงศ์Lê ใน 1482 ถูกบรรยายใน บันทึกพื้นฐาน (Bỷnkỷ) - พงศาวดารที่ครอบคลุมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเวียดนามและบันทึกทางประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการที่เก่าแก่ที่สุดของราชวงศ์เวียดนามที่ยังคงอยู่ในปัจจุบัน จนถึงตอนนี้, NgôSĩLiên ถือเป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดของประวัติศาสตร์ของเวียดนาม

…กำลังอัปเดต…

บ้านตุถุ
5 2020

หมายเหตุ:
◊ที่มา: การทำของเวียดนาม ฮาวานตัน thegioipublishers.vn, 2018. รูปภาพ; wikimapia.org
◊การอ้างอิงและภาพซีเปียทั้งหมดได้รับการกำหนดโดย BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com