การศึกษาศิลปะแขนงแรกของเวียดนาม - ส่วนที่ 1

ฮิต: 451

ฮัง เหงียน มาน

1. บทนำ

1.1. ประวัติศาสตร์ทิ้งความทรงจำไว้ให้เราและเราเก็บไว้ในความคิดของเรามากกว่าที่จะบันทึกเนื้อหาเช่นหนังสือ จิตใจของมนุษย์ฟุ้งซ่านมากจนความทรงจำเลือนหายไปอย่างง่ายดาย ประวัติศาสตร์คืออดีตและอดีตนั้นง่ายที่จะตายหรือจางหายไป ในการฟื้นฟูอดีตนักประวัติศาสตร์นักวัฒนธรรมนักโบราณคดีและผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมพื้นบ้านขึ้นอยู่กับแหล่งโบราณคดีสุสานและหินสตีลเท่านั้น เป็นหลักฐานที่ยังไม่ถูกลบหายไปจากฝุ่นแห่งกาลเวลา

       ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะการต่อสู้ไม่ได้มีนิสัยชอบจดบันทึกบนแผ่นหินไม้ไม้ไผ่หรือกระดาษเหมือนที่ผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณคดีทำ ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะการต่อสู้มีนิสัยชอบพูดหรือใช้เพลงเพื่อถ่ายทอดข้อมูลโดยใช้ท่าทางและการเคลื่อนไหวเพื่อแสดงความคิดของตน คำพูดเพลงท่าทางการเคลื่อนไหวพฤติกรรม ... เป็นเหมือนสายลมล่องลอยไปในอดีตและหายไป

1.2  เมื่อคืนค่าการศึกษาประวัติศาสตร์ศิลปะการต่อสู้นักประวัติศาสตร์ยังคงนิ่งเงียบเพราะพวกเขาไม่สามารถรวบรวมทรัพยากรที่กล่าวถึงข้างต้นเป็นพื้นฐานสำหรับการวิจัยและทฤษฎี ไม่สามารถบันทึกรูปภาพการเคลื่อนไหวและเนื้อเพลงในประวัติศาสตร์ยุคกลางได้ในช่วงเวลาของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เสียงและภาพเป็นหลักฐานที่ขาดไม่ได้ในกระบวนการฟื้นฟูการศึกษาประวัติศาสตร์ศิลปะการต่อสู้ โชคดีที่ในปี 1908-1909 มี Henri Oger ผู้บุกเบิกการศึกษาเทคนิคจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยซอร์บอนปารีส ด้วยการอ้างอิงจาก Albert Sarraut เขาไปฮานอยเพื่อดำเนินการวิจัยเรื่อง“Kỹthuậtcủangười An Nam"(เทคนิคของคนของอันนาม) ใช้วิธีการวิจัยทางภูมิศาสตร์แบบพิเศษ ตั้งแต่นั้นมาเขาได้ร่างชีวิตทางสังคมหลายอย่างของเวียดนามชีวิตปกติชีวิตทางกายภาพชีวิตจิตใจชีวิตทางจิตวิญญาณ…เพื่อสร้างคอลเลกชันของ 4,577 ภาพ กับฮัน Nom (ตัวอักษรจีนและตัวอักษรเวียดนามคลาสสิก) และคำอธิบายประกอบภาษาฝรั่งเศส

        ในหมู่พวกเขามีภาพวาดศิลปะการต่อสู้มากมายที่เราสามารถใช้เป็นวัสดุในการฟื้นฟูการศึกษาศิลปะการต่อสู้¹ (รูป 1).

        ทุกวันนี้เราสามารถทำอะไรเพื่อหาสถานที่สำหรับศิลปะการต่อสู้ในสังคมสมัยใหม่!

2. การหาสถานที่สำหรับศิลปะโบราณ

2.1. ไม่น่าเชื่อพอที่จะนำการศึกษาศิลปะการต่อสู้ร่วมกับสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์เป็นสาขาวรรณกรรมที่อยู่ติดกัน ดังนั้นหลักสูตรสำหรับผู้สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาศิลปะการต่อสู้จึงไม่คุ้มที่จะพิจารณาในระดับอุดมศึกษา

2.2. อย่างไรก็ตามหากการศึกษาศิลปะการต่อสู้ร่วมกับพลศึกษาและการระบุกีฬาเราประเมินบทบาทของตนต่ำเกินไป อย่างไรก็ตามด้วยสถานที่แห่งนี้การศึกษาศิลปะการต่อสู้มีที่หลบภัยเพื่อความอยู่รอดในยุคปัจจุบัน ศิลปะการต่อสู้ไม่ได้เป็นเพียงการเป็นปรปักษ์กันการแข่งขันการต่อสู้บนเวทีในสนามกีฬาศูนย์กีฬาหรือบนชายหาด (เช่นชกมวยฟุตบอลวอลเลย์บอลชายหาด ...). นอกจากนี้ศิลปะการต่อสู้ไม่ได้เป็นเพียงการออกกำลังกายเช่นการวิ่งว่ายน้ำกรีฑา ... แม้ว่าวันนี้ผู้จัดงานโอลิมปิกจะนำศิลปะการต่อสู้เข้ามาในรายการการแข่งขัน (Pencak Silat, Vovinam, ยูโด, เทควันโด, ศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิม, …).

2.3. การศึกษาศิลปะการต่อสู้สามารถพิจารณาได้ว่าอยู่ในอุตสาหกรรมบันเทิงหรือไม่ นักมวยสามารถทำหน้าที่เป็นฤาษีอัศวินหรือศิลปินบนเวทีสำหรับโรงละครการแสดงในโรงภาพยนตร์คลาสสิกเพื่อเปลี่ยนเป็นผู้เชี่ยวชาญศิลปะการต่อสู้ ศิลปะการต่อสู้ควรได้รับการปฏิบัติเช่นนั้นหรือไม่?

2.4. การศึกษาศิลปะการต่อสู้ควรถือว่าเป็นการศึกษาทางทหารหรือไม่? เห็นได้ชัดว่ามีทีมองค์กรผู้นำและโดยเฉพาะอย่างยิ่งคู่มือทางทหารของ Ton Vo Tu (สาธารณรัฐประชาชนจีน) และ Tran Hung Dao ( เวียดนาม).

2.5. ถ้าไม่เช่นนั้นการศึกษาศิลปะการต่อสู้ควรถูกมองว่าเป็นการศึกษาเกี่ยวกับอาวุธ!² (รูป 2)

2.6. ศึกษาศิลปะการต่อสู้³ (รูป 3.4) ถือเป็นสาขาหนึ่งของรัฐศาสตร์เพราะรัฐศาสตร์ไม่ต้องการกลอุบายและทฤษฎี แต่ศิลปะการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ ในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงของจีนจักรวรรดิโรมันสมัยกองทัพบก (ประเทศญี่ปุ่น) ระยะเวลา Edo, Vietminh ของเวียดนาม (ใช้ไผ่ที่คมชัด), ศิลปะการต่อสู้เข้ามาแทรกแซงในองค์กร, สมาคมลับ, ... , จากยุคกลางถึงยุคใหม่

…ต่อในตอนที่ 2 …

ดูข้อมูลเพิ่มเติม:
◊  การศึกษาศิลปะแขนงแรกของเวียดนาม - ส่วนที่ 2

บ้านตุถุ
11 / 2019