วัฒนธรรมและศิลปะของเวลา - ศตวรรษที่ 15

ฮิต: 563

ศ. TAN, HA VAN

    ด้วยความมั่นคงทางสังคมในวันที่ 15^th ศตวรรษวัฒนธรรมและศิลปะสามารถพัฒนาได้ ลำสน¹ การจลาจลและการปลดปล่อยให้เป็นอิสระของประเทศเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการสร้างวรรณกรรมขึ้น เหงียนไตร's² บินห์โงไดเฉา (ประกาศความพ่ายแพ้ของหมิง) ตามมาด้วย ลี เติร์ ตัน's³ ซวงเกียงฟู่ (บทกวีที่แม่น้ำ Xuong - ฉากการต่อสู้ครั้งใหญ่กับหมิง); เหงียนมองตวน⁴ ลำ Son Giai Khi Phu (บทกวีที่อากาศบริสุทธิ์ของ Mount Lam Son) and เหงียกู่ภู (บทกวีแห่งแบนเนอร์แห่งความยุติธรรม) รวมถึงผลงานอื่น ๆ อีกมากมาย กษัตริย์ เลอถั่นตง⁵ เขาหยิบธีมเดียวกันขึ้นมาในของเขา ภูลำสน

  เลอถั่นตง⁵กษัตริย์สุดยอดกวีมีส่วนช่วยในการพัฒนาวัฒนธรรม เขาก่อตั้งขึ้น เตาแดน⁶เผ่าวรรณกรรม สมาชิกทั้ง 28 คนเปรียบเสมือนดวงดาว 28 ดวงบนท้องฟ้าและได้รับเครดิตซึ่งเป็นการสร้างคอลเล็กชั่นบทกวีมากมาย วรรณคดีที่พัฒนาในภาษาเวียดนามเรียกว่า ขนม⁷, ขึ้นอยู่กับอุดมการณ์จีน สคริปต์ถูกใช้ในงานวรรณกรรมที่สำคัญหลายแห่งรวมถึง แตะ Quoc Am Thi (รวบรวมบทกวีในภาษาประจำชาติ) โดย เหงียนไตร ⁷ และ Hong Duc Quoc Am Thi Tap ชุดของบทกวีมากกว่าสามร้อย

   ลัทธิขงจื๊อมีอิทธิพลอย่างมากทั้งในวรรณคดีและศิลปะ ตลอดศตวรรษที่ผ่านมามีเพียงวัดพุทธและเจดีย์ไม่กี่แห่งเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น⁸ ในเกียรติของขงจื๊อถูกสร้างขึ้นใหม่ในขนาดที่ใหญ่กว่าและศาลเจ้าที่คล้ายกันถูกสร้างขึ้นในส่วนอื่น ๆ ของประเทศ

     พระมหากษัตริย์ของ ราชวงศ์เลอ⁹ มีความกระตือรือร้นที่จะเพิ่มสิ่งปลูกสร้างใหม่ให้กับเมืองหลวงของประเทศ วังของ กินเทียน¹⁰, สามารถ Chinh¹¹ และ แวนโท¹² ถูกสั่งโดย เลอลอย¹³ ในปี 1428 หลังจากนั้นฮอยอันก็เข้าร่วมด้วย¹⁴สามารถ Dure¹⁵, ตุ๊มกวง¹⁶, สินเชื่อคิม¹⁷, ถ้วนงาม¹⁸ และอาคารหรูหราอื่น ๆ

    ทางตอนใต้ของเมืองมีการยกพื้นขนาดใหญ่ ในหมู่พวกเขา Nam Giao¹⁹ และ Xa Tac²⁰ที่ซึ่งมีการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาอย่างสม่ำเสมอเพื่อเป็นเกียรติแก่สวรรค์ ที่สุดของผลิตภัณฑ์ 15^th ประติมากรรมในศตวรรษที่เหลืออยู่ในปัจจุบันคือรูปปั้นศพของผู้คนและสัตว์ โดยทั่วไปแล้วจะมีขนาดเล็กมีการตัดโค่นและไม่มีคุณภาพเหมือนชีวิตที่สง่างามซึ่งเป็นลักษณะของประติมากรรมภายใต้ราชวงศ์ Ly และราชวงศ์ Tran งานประติมากรรมบางชิ้นเช่นเที่ยวบินของบันไดหินที่ประดับด้วยมังกรทำให้เกิดตัวละครที่ยิ่งใหญ่ทันทีที่สร้างขึ้น เลอมังกรเหมือนคนที่ กินเทียน (ห้องพิจารณาคดี) เข้า ป้อมฮานอยแตกต่างจากแกะสลักใต้ Ly และ Tran¹⁹. พวกเขามีดวงตายื่นออกมามีเขาง่ามและครีบหลังที่แหลมคมและได้รับการแก้ไขในท่าทางที่เป็นภัยคุกคามมากขึ้นโดยมีขาหน้าหนึ่งยกขึ้นเพื่อจับเครา พูด, พูดแบบทั่วไป, พูดทั่วๆไป, เลอมังกร²⁰ ดูพิธีการและดังนั้นจึงเข้มงวด

   ในทางกลับกันความเจริญรุ่งเรืองของเซรามิก ราชวงศ์เลอ. สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือการนำเอาการเคลือบสีน้ำเงินมาใช้ซึ่งมีลวดลายการตกแต่งที่หลากหลายไม่ว่าจะเป็นเมฆมังกรฟีนิกซ์เบญจมาศกุ้งปูดอกบัวและดอกเลมอนถูกวาดด้วยเฉดสีที่แตกต่างกันบนพื้นหลังสีขาว ลักษณะพิเศษของพุ่มไม้ทำให้ผลสุดท้ายมีคุณภาพทางศิลปะที่สูงขึ้น

15^,h ศตวรรษทำเครื่องหมายส่วนที่คมชัดในศิลปะการแสดง ในศาลมันถูกควบคุมโดยกฎที่เข้มงวดและกลายเป็นพิธีกรรมและโปรเฟสเซอร์

   อิทธิพลของหมิง²¹ รู้สึกเป็นอย่างยิ่งในศาล ในขณะเดียวกันความบันเทิงยอดนิยม - Tuong (โอเปร่าคลาสสิค), Cheo (โอเปร่ายอดนิยม) และดนตรีพื้นบ้านยังคงทำให้หลงไหลสามัญชน

    ศาลได้พยายามอย่างเต็มที่เพื่อระงับความบันเทิงยอดนิยม กษัตริย์ เลอไทยตง⁵ ใน 1437 ห้าม โกโก้ ราคาเริ่มต้นที่ ไทยมิเยอ²²วัดที่อุทิศให้กับลัทธิของบรรพบุรุษของเขา กษัตริย์ เลอหนานถง²³เมื่อเขาไปเยี่ยมที่ลำลูกกาในปีค. ศ. 1448 ได้รับการต้อนรับจากชายหนุ่มกลุ่มหนึ่งและหญิงผู้ทำการเต้นรำที่เรียกว่า RT เรน²⁴ ซึ่งพวกเขาเลียนแบบการเก็บดอกไม้และนำมาทอเป็นพวงหรีด ในช่วงหนึ่งของการเต้นรำวงดนตรีบางครั้งก็ไขว่ห้างและถูกกล่าวหาว่าหยาบคายโดยผู้เข้าร่วมของกษัตริย์

   แม้จะมีกฎและข้อบังคับทั้งหมด แต่รูปแบบความบันเทิงยอดนิยมยังคงไม่พัฒนา

หมายเหตุ:
¹  ลำสน …กำลังปรับปรุง…

บ้านตุถุ
5 2020

หมายเหตุ:
◊ที่มา: การทำของเวียดนาม ฮาวานตัน thegioipublishers.vn, 2018. รูปภาพ; wikimapia.org
◊การอ้างอิงและภาพซีเปียทั้งหมดได้รับการกำหนดโดย BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com