ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของเวียดนามศึกษา

อินเทอร์เน็ตของสิ่งต่าง ๆ สำหรับการศึกษาในเวียดนาม

au-co-lac-long-quan-holylandvietnamstudies.com
บุคคล 

ÂU Cà

3907 ชม

ฮิต: 630

      ÂUCƠ (嫗姬) เป็นตามตำนานการสร้างของ คนเวียดนาม, นางฟ้าภูเขาอมตะที่แต่งงานแล้ว ลัค ลอง quân ( "เจ้ามังกรแห่งลัค“) และเจาะถุงไข่ที่ฟักออกลูกหนึ่งร้อยตัวที่เรียกรวมกันว่า BáchViệt, บรรพบุรุษของ คนเวียดนาม. ÂU CƠ มักได้รับเกียรติให้เป็นแม่ของ อารยธรรมเวียดนาม.1,2

ตำนาน

       ÂU CƠ เป็นนางฟ้าสาวแสนสวยที่อาศัยอยู่บนภูเขาสูง เธอเดินทางไปช่วยเหลือผู้ประสบภัยจากโรคภัยไข้เจ็บเพราะเธอมีความชำนาญด้านการแพทย์และเห็นอกเห็นใจ อยู่มาวันหนึ่ง จู่ๆ ก็มีสัตว์ประหลาดปรากฏตัวขึ้นตรงหน้าเธอขณะที่เธอกำลังเดินทาง ทันใดนั้นเธอก็ตกใจ เธอจึงพยายามหลบหนีโดยแปลงร่างเป็นนกกระเรียนบินหนีไป LẠC LONG QUÂN ราชามังกรจากทะเลผ่านมาเห็นหญิงสาวสวยตกอยู่ในอันตราย เขาจึงคว้าก้อนหินจากบริเวณใกล้เคียงและฆ่าสัตว์ประหลาดนั้น เมื่อ ÂU CƠ หยุดบินไปหาคนที่ช่วยชีวิตเธอ เธอกลับกลายเป็นนางฟ้าและตกหลุมรักผู้มีพระคุณของเธอในทันที ในไม่ช้าเธอก็ออกถุงไข่ซึ่งมีลูกร้อยคน อย่างไรก็ตาม ถึงแม้ว่าพวกเขาจะรักกันดี แต่ ÂU CƠ ก็ปรารถนาที่จะอยู่บนภูเขาอีกครั้งเสมอ และ LẠC LONG QUÂN ก็ปรารถนาทะเลเช่นกัน แยกย้ายกันไปคนละ 50 คน ÂU CƠ ตั้งรกรากอยู่ในภูเขา เวียดนามตอนเหนือ ที่ซึ่งเธอได้เลี้ยงดูผู้นำหนุ่มที่ฉลาดและเข้มแข็งจำนวนห้าสิบคน ซึ่งภายหลังเป็นที่รู้จักในนาม Hùng Vương, หงหงกษัตริย์ king.3,4

ในวรรณคดีเวียดนาม

หนังสือ ĐạiViệtsửkýtoànthư (จากศตวรรษที่ 15) and Lĩnh Nam chích quái . หลุน นาม ชิช ไคว (สิ่งมหัศจรรย์ที่ดึงมาจากฝุ่นของ Linh-nam จากศตวรรษที่ 14) กล่าวถึงตำนาน5 In ĐạiViệtsửkýtoànthưÂU CƠ เป็นลูกสาวของ ดิ ลาย (ยังเป็นที่รู้จักกันในนาม Đế Ai 帝哀 หรือ จักรพรรดิอ้าย ผู้สืบเชื้อสายมาจากเซินหนง),6 ขณะที่อยู่ใน Lĩnh Nam chích quái . หลุน นาม ชิช ไคว เธอเป็นภรรยาของ ดิ ลาย. NGÔ SĨ LIÊN ให้ความเห็นใน sử ký เกี่ยวกับลักษณะค่อนข้างดั้งเดิมของความสัมพันธ์ระหว่างบรรพบุรุษทั้งสองว่า Kinh Dương Vương . พ่อของลัก และ Đế Nghi . ปู่ของ Âu เป็นพี่น้องกัน7 เป็น พื้นที่ เรื่องของ หยู่เจี๋ย และลัค ลอง Quân ได้รับการสอนอย่างกว้างขวางใน โรงเรียนภาษาเวียดนาม.8,9

       In แผ่นพับของเธอเกี่ยวกับ สงครามเวียดนามเรียกง่ายๆว่า “ เวียดนาม“, นักเขียนชาวอเมริกัน แมรี่ แมคคาร์ธีกล่าวถึงการใช้ use ตำนานการสร้างสรรค์เวียดนาม by ตัวแทนชาวอเมริกัน หาทางระดมความรักชาติเพื่อ เวียดนามใต้.

อ้างอิง

  1. ดังฟองปาปี้, conte-nous ta terre lointaine. หน้าที่ 15, 2009: “En effet, le peuple vietnamien descend du mariage du Roi Dragon และ de la fée Âu Cơ. Le Roi Dragon avait son royaume dans les profondeurs de la mer et la fée Âu Cơ était ต้นกำเนิด des montagnes qui bordent encore le delta du Fleuve ... ".
  2. ฟิลิป เทย์เลอร์. ความทันสมัยและการร่ายมนตร์อีกครั้ง: ศาสนาในเวียดนามหลังการปฏิวัติ 2007 หน้า 68: “ตามตำนานเล่าว่า ชาวเวียดนามทุกคนสามารถสืบเชื้อสายมาจากการแต่งงานของพ่อมังกร ลัค หลง กวน และแม่นางฟ้า Âu Cơ สหภาพเวทย์มนตร์นี้ผลิตถุงไข่ซึ่งฟักออกจากไข่หนึ่งร้อยคน ... ".
  3. ลีมมิ่ง เดวิด อดัมส์ ตำนานการสร้างโลก: สารานุกรม, เล่ม. 1, ABC-CLIO, 2010. p. 270.
  4. NGHIA เอ็ม. VO. ไซ่ง่อน: ประวัติศาสตร์ 2011– หน้า 285: “ตามตำนานเล่าว่า คิงลัคหลงกวานได้แต่งงานกับนางฟ้า Âu CÂ ซึ่งให้กำเนิดบุตร 100 คน ทั้งสองถือว่าเป็นบรรพบุรุษของชาติเวียดนาม ภายหลังพวกเขาแยกกัน; นำเด็ก 50 คน ไปตั้งรกรากตามบริเวณชายฝั่งและก่อตั้ง ... ".
  5. คีธ เวลเลอร์ เทย์เลอร์: การกำเนิดของเวียดนาม. การแก้ไขวิทยานิพนธ์ (ปร.ด.). ภาคผนวก A, p. 303. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนีย (1991); ISBN 0-520-07417-3.
  6. หวงฟู มิ. บันทึกเกี่ยวกับรุ่นของกษัตริย์และจักรพรรดิ 王世紀. บทความ “เซินหนงชิ“. ผู้ปกครองจาก เซินหนงชิ คือ (1) เซินหนงชิ 神農氏; (2) จักรพรรดิ Lin Kui 帝临魁; (3) จักรพรรดิเฉิง 帝承; (4) จักรพรรดิหมิง 帝明; (5) จักรพรรดิ Zhi 帝直; (6) จักรพรรดิหลี่ 帝釐; (7) จักรพรรดิไอ 帝哀; และ (8) จักรพรรดิหยูหวาง .1
  7. มารี-คารีน ลัลล์, เอ็ดเวิร์ด วิคเกอร์ส การศึกษาในฐานะเครื่องมือทางการเมืองในเอเชีย. 2009. หน้า 143: “… แหล่งกำเนิดของ 'ความเป็นเวียดนาม' ประวัติศาสตร์ของประเทศเริ่มต้นเมื่อประมาณ 800 ปีก่อนคริสตกาล โดยมีกษัตริย์วานลังเป็นกษัตริย์ เด็กๆ เรียนรู้เกี่ยวกับตำนานการกำเนิดของชาติ ซึ่งมีบุคคลสำคัญ เช่น Kinh Dương Vương, Âu Cơ – Lạc Long Quân ... ".

8. โจนาธาน ดี. ลอนดอนการศึกษาในเวียดนาม. 2011. หน้า 68: “Âu Cơ เทพธิดาต้นกำเนิด"

แหล่งที่มา

+ ฟรีดแมน เอมี่ “หนึ่งร้อยกษัตริย์ – ตำนานเวียดนามโบราณ of“, South Florida Sun Sentinel, 12 กรกฎาคม 2005, หน้า 8.

+ เทย์เลอร์, แซนดรา ซี. ผู้หญิงเวียดนามที่สงคราม (แคนซัส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคนซัส, 1999).

+ เทิร์นเนอร์ กะเหรี่ยง GOTTSCHANG แม้แต่ผู้หญิงก็ต้องสู้ (นิวยอร์ก: John Wiley & Sons, Inc., 1998).

+ เต็มใจ INDIGO A. “ชุมชนชาวเวียดนามที่รับเลี้ยง: จากเทพนิยายสู่พลัดถิ่น”, Michigan Quarterly Review 43, ฉบับที่ 4 (2004).

หมายเหตุ :
◊ ที่มา: wikipedia.com.
◊ หัวเรื่อง การอ้างอิง ตัวพิมพ์ใหญ่ ตัวหนา ตัวเอียง ภาพซีเปียที่โดดเด่น ถูกกำหนดโดย Ban Tu Thư – thanhdiavietnamhoc.com

บ้าน TU THƯ
6 / 2021

(มีผู้เข้าชมครั้ง 2,830 เข้าชม 1 วันนี้)
การเข้าชมโพสต์: 4,124