CHỮNÔMหรือสคริปต์ภาษาเวียดนามในอดีตและผลงานที่ผ่านมาในวรรณคดีเวียดนาม - ส่วนที่ 4

ฮิต: 523

NguyễnKhắc Kham

…ติดตามตอนที่ 3:

ประวัติวรรณคดีเวียดนามในวรรณคดี**

    ในอีกแง่หนึ่งตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสามถึงกลางศตวรรษที่ยี่สิบมันมีบทบาทที่มีประสิทธิภาพในการแสดงออกและการถ่ายทอดวรรณกรรมเวียดนาม

    ประวัติความเป็นมาของวรรณคดีเวียดนามในnômซึ่งครอบคลุมเกือบเจ็ดศตวรรษอาจถูกแบ่งในช่วงเวลาหลักต่อไปนี้:

1) Trอันดับแรกนิวแฮมป์เชียร์o ช่วงเวลา (ศตวรรษที่สิบสามและสิบสี่). 
2) LE-Mท่านc ช่วงเวลา (ศตวรรษที่สิบห้าและสิบหก). 
3) เล จุง ฮưng หรือระยะต่อสู้เหนือ - ใต้ (ศตวรรษที่สิบเจ็ดและสิบแปด). 
4) เหงียEn ช่วงเวลา (ศตวรรษที่สิบเก้าและครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ).

1) ช่วงTrần-Hồ

 ตามที่ Kham-DJผมnh วีEทีเอสยู thông-giám C.UOนาโนเมตรยูc 欽定越史通鑑綱目ผู้เขียนคนแรกใช้chữnômในบทกวีคือ เหงียEn Thuyen 阮詮 or HànThuyên 韓詮 และคนอื่น ๆ ก็บอกว่าจะทำตามตัวอย่างของเขา นั่นคือ เหงียEn Sĩคo 阮士固และ บุญชู 朱安. หลังและ เหงียEn Thuyen มีการรายงานว่ามีผู้เขียนของ Quoยู ทีép 國語詩集 (บุญชูผู้เขียน) และ พีสะép 披沙集.

   น่าเสียดายที่คอลเล็กชันทั้งสองของ นอม ข้อก็หายไป ตามที่ บุย ฮุย บิช 裴輝璧 (1744-1818), TrêCóc 鯔𤥫 หรือเรื่องราวในข้อ ปลาดุกและคางคก วันที่จาก Trอันดับแรกnแต่วันที่แน่นอนของนิทานเสียดสีนี้ lยูC-BAT เมตรยังไม่ได้รับการพิจารณาจนถึงที่สุด33 นอกจากนี้ ทรินห์ยู หรือเมาส์ที่มีคุณธรรมเป็นบทกวีบรรยายในnômเรื่องราวในโองการของ VUOUOng 王嬙傳และอีกหกงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับ เรื่องราวของ เหงียEn ทวิEu 阮表傳 ถูกสันนิษฐานว่ายังมีวันที่จากจุดสิ้นสุดของ Trอันดับแรกn. อย่างไรก็ตามมีการถกเถียงกันอย่างมากเกี่ยวกับวันที่แท้จริงของพวกเขา33

    ที่เกี่ยวข้องกับงานเขียนใน นอม ภายใต้ Héคุณ Trอันดับแรกn และ Ho  มีรายงานด้วยว่าในปี 1387 ภายใต้การปกครองของกษัตริย์ Trอันดับแรกน ÐE หงีEn , พระราชบิดา Trอันดับแรกเอ็นE ตัน 陳藝宗ได้รับอนุญาตให้ Ho กุ้ยลี่ 胡季釐 แล้วก็ LêQuí Ly .ดาบที่จารึก Vănvũtoàntàiquânthầnđồngđức . (ทั้งนักปราชญ์และนักรบเป็นผู้มีคุณธรรมที่รับใช้กษัตริย์ผู้บริสุทธิ์)34, กุ้ยลี่ แต่งกลอนในภาษาพื้นเมืองเพื่อแสดงความขอบคุณเขา ต่อมาในปี 1437 ในฐานะกษัตริย์ ภาษาไทยo ของ แพร์ ราชวงศ์ต้องการอ่านตัวอย่างของ edicts และข้อที่เขียนในnômโดย Ho กุ้ยลี่, เหงียE\ n Trãiมีรายงานว่าประสบความสำเร็จในการรวบรวมและนำเสนองานเขียนเหล่านี้หลายสิบรายการแก่เขา35

2) LE-Mac ระยะเวลา

    เหมือน เหงียE\ n Trãi ก็บอกว่าจะทิ้งงานเขียนมา นอมเช่น ยูค ไตร ธิ เตépบทกวีกลอนสดในภาษาที่จ่าหน้าถึง Thผม Lในผู้ขายเด็กหญิงที่นอนเสื่อซึ่งต่อมากลายเป็นนางสนมของเขา36 และบทกวีเกี่ยวกับการสอนมา นอม, เกียฮูÃn แคลิฟอร์เนีย หรือคำแนะนำในครอบครัว บทกวีกลอนสดที่เรียกว่า Thผม Lใน เป็นของแท้ที่น่าสงสัย ตามที่ เกียฮูÃn แคลิฟอร์เนียบทกวีใน 796 บรรทัดนี้อาจถูกแต่งขึ้นในภายหลังโดยผู้แต่งคนเดียวหรือหลายคน การเขียนเพียงอย่างเดียวในโดย เหงียE\ n Trãi ที่มีอยู่ในปัจจุบันคือชุดของบทกวีในภาษาประจำชาติ (Quocâm thi tép ) ซึ่งรูปแบบบทที่เจ็ดของ ยูc trai di tép.

    หากเริ่มแรกแล้ว แพร์ ราชวงศ์ ทำเครื่องหมายว่าไม่มีความสำคัญอื่นใด นอม วรรณกรรมมากกว่าคอลเล็กชั่นบทกวีโดย เหงียE\ n Trãi และสอง ThE งอน by หลี่หลี่oi เพิ่งนำมาสู่แสงสว่างโดย HoàngXuânHãnรัชสมัยของกษัตริย์ LêThánhTôn (1460-1497) เป็นสักขีพยานการเจริญรุ่งเรืองของวรรณกรรมเวียดนามในภาษาพื้นเมือง

   พระมหากษัตริย์ LêThánhTôn ผู้ที่มีพรสวรรค์ในการแต่งบทกวีที่หายากและชอบมาก Belles-ตร์ก่อตั้งวงวรรณกรรมขึ้นชื่อ Hในฉันเทาร พร้อมกับสมาชิก 28 เจ้าหน้าที่ศาลเรียก Nhผม thép báttú หรือกลุ่มดาว 28 ดวงและกับตัวเองในฐานะประธานและในฐานะรองประธาน ThânNhân Trung และ Ðo นูén. ภายในนี้ Hในฉันเทาร, ตัวเองและข้าราชบริพารของเขาแลกเปลี่ยนบทกวีในnômซึ่งถูกรวบรวมภายหลังเพื่อรวบรวมบทกวีของเวียดนามภายใต้การปกครองของ HoพังÐUc เช่นรัชสมัยของ LêThánhTôn.38

    นอกจากนี้ HoพังÐUคคocâm thi tépการกล่าวถึงควรทำจากงานเขียนในรูปแบบใหม่ HoของChâu quoยู ทีépโดย LUONg Nhยู Hในc, Kim LăngKý by Ðo Cén . ในศตวรรษหน้าภายใต้ Mท่านcวรรณคดีเวียดนามใน นอม แสดงให้เห็นความคิดริเริ่มมากขึ้นในคอลเลกชันบทกวีที่มีชื่อเสียงโดย เหงียEn ขผมน เขียม (1492-1587) เรียกว่า Bท่านควันทép, Bท่านช วาน (White Clouds) เป็นนามของวรรณกรรมของกวีนี้ ในบรรดางานเขียนภายใต้ Mท่านcเราควรพูดถึงเช่นกัน Ðท่านฉันÐoพงษ์คเขาnh ฟู่, ตำลึงđในใหม่phúและ Tผมch คư นินE by เหงียEn ฮอง; SU Bฉกคคoยู ทีép, SU trìnhKhúc, TU thoฉันKhúc, TiEคุณđในCLท่านซี ฟู by HoàngSĩ Khเขาi และในที่สุดก็, Ngư phการทำปุ๋ยหมัก nhép Ðàonguyên truyEn , by Ph Khng Khฉก.39

3) เลจุงฮึง

    หรือการต่อสู้ทางเหนือใต้ประจำเดือนจากการตายของ LêThánhTôn ในฮิต, Ðท่านฉันไวEt หรือในเวลานั้นเวียดนามก็ประสบปัญหาทางสังคมและความไม่สงบทางการเมืองอย่างถาวรซึ่งนำไปสู่การแย่งชิงโดย Mท่านคÐăng Dung (1527) หลังจากราชวงศ์ที่มีอายุสั้นของ Mท่านcสงครามเกิดขึ้นในปี 1627 ระหว่าง Trผมnh ในภาคเหนือและ เหงียEn ในภาคใต้ทั้งคู่อ้างว่าเป็นผู้ติดตามของ แพร์. มันสิ้นสุดในปี 1672 โดยมีข้อตกลงในการใช้ แม่น้ำแห่ง Linh (ลินห์เกียง) เป็นเส้นแบ่งระหว่างสองเขตแดน แต่ในปี 1775 การใช้ประโยชน์จาก Tây S.ơnก่อจลาจลในภาคใต้ Trผมnh โจมตีและเอา ภูXuân, เมืองหลวงของ เหงียEn ทางตอนใต้.

    อย่างไรก็ตามทั้งสอง Trผมnh และ เหงียEn ในที่สุดก็ถูกโค่นโดย Tây S.ơn หนึ่งในผู้นำของใคร เหงียEหู่หูE ประกาศตัวเองเป็นจักรพรรดิในตอนท้ายของ 1787 แม้จะมีชัยชนะในประวัติศาสตร์ของจักรพรรดิ ก๋วงตรัง T เหนือชาวจีนในปี 1789 และความสำเร็จที่น่าทึ่งมากมาย TâySơn ระบอบการปกครองมีอายุสั้นและสิ้นสุดในปี 1802 เมื่อ เหงียEนอันห์ ประกาศตนเองว่าเป็นจักรพรรดิ Gia ยาว ของ เหงียEn หลังจากจับจักรพรรดิ Cเขาพฤผมnh ของ TâySơn และพี่น้องของเขา

    ภูมิหลังทางสังคมและการเมืองของช่วงเวลายาวนานนี้ครอบคลุมศตวรรษที่สิบเจ็ดและสิบแปดมีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาของวรรณคดีเวียดนามใน นอม. นักเขียนส่วนใหญ่เป็นผู้นำทางทหารหรือเจ้าหน้าที่ของศาลที่เกี่ยวข้องในเหตุการณ์ในช่วงเวลาของพวกเขา พวกเขาทั้งหมดเขียนตัวอักษรจีน อย่างไรก็ตามพวกเขาเลือกที่จะเขียนในnômซึ่งทำให้พวกเขาสามารถเผยแพร่ความเชื่อมั่นทางการเมืองส่วนบุคคลของพวกเขาในวงกว้างมากกว่าวงวิชาการทั่วไปและในเวลาเดียวกันเพื่อขยายขอบเขตของอิทธิพลในประเทศ นอกจากวรรณกรรมจีนที่ยืมมาประเภทนี้เช่น ThÃt thgôn thi หรือบทกวีเจ็ดจังหวะเมตร ภู่ หรือความเลื่อมใส คินห์ เหงีย หรือคำอธิบายภาษาจีนคลาสสิก Vănsách หรือวิทยานิพนธ์ที่ยังคงอยู่ในความโปรดปรานสูงบางเรื่องเล่ายาวในlụcbátหรือหกแปดเมตรและใน เพลงÃTLยูc bat b หรือความยาว 7-7-6-8 เมตรซึ่งปรากฏออกมาในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปดทำให้จิตวิญญาณความคิดสร้างสรรค์ใหม่ของนักเขียนชาวเวียดนามในเดือนพฤศจิกายน ต่อไปนี้เป็นงานที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของวรรณกรรมเวียดนามnômในช่วงสองศตวรรษนี้ในเวียดนามเหนือเวียดนามใต้และใต้ TâySơn.

  1. a) ให้เราพูดถึงเป็นงานเขียนหลักในเวียดนามเหนือภายใต้Trịnh: Giai คเขาไม่ได้Uพะเยา, หง่าบาซท่านซี ฟู by เหงียEn BáLân, ph Chinhยู งาม แปลเป็น นอม by thoàn thผม diEm, Cung oánNgâmKhúc by เหงียE\ n Gia ThiEu, Hoa Tien TruyEn by เหงียE\ n หืออU, TU tìnhVãn หรือสองบทกวีสั้น ๆ โดย เหงียEลำดับที่ผม Ngoควินห์, นางสนมของท่านลอร์ด Trผมน โดอัน, เลอไตรEคุณÐE tam Hoàngthái héUCo lยูอันดับแรกไม่ใช่อย่างนั้นoยู diEn แคลิฟอร์เนีย by TrUOงะoc Trong หญิงสาวผู้มีเกียรติในสมัยของท่าน Trผมnh คUOng, NgU đE Thiênhoà doanh Bách vผมน ธิ เตép by เจ้า Trผมnh Can, KiEเอ็นเหงียน thi tép โดยลอร์ด Trผมnh Doanh, Tâm Thanh toครั้งยูytép โดยลอร์ด Trผมnh Sâm40)
  2. b) ในบรรดางานเขียนหลักในเวียดนามใต้ภายใต้ เหงียEnควรจะกล่าวถึง Huêtình TruyEn by เจ้าชาย แดน (1699-1753) ลูกชายคนที่แปดของ พระมหากษัตริย์ HiEน ต้น เหงียนEปริญญาเอกUOc Chú เอกชนท่าน ยาวคUOใหม่ และ Tư มูล by เอ๋ ดุย ตยู, SãiVãi, เขียนเหน็บแนมโดย เหงียEnư ทรินห์, เพลง Tinh ขÃtdท่าน TruyEn by เหงียEnHยูคุณHào

4) งานเขียนหลักภายใต้ TâySơn

    นอกเหนือจากเหตุผลดังกล่าวก่อนหน้านี้ซึ่งบัญชีสำหรับการพัฒนาที่ดีของ วรรณคดี ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปดให้เราพูดถึงความโปรดปรานพิเศษที่ถูกเก็บไว้ chยู นอม ภายใต้ Tây S.ơn และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัชสมัยของจักรพรรดิ ก๋วงตรัง T. นี่คือบางส่วนของงานเขียนที่ผู้เขียนสนับสนุนหรือคัดค้านระบอบการปกครองนี้: ฮอยนามคูก by ฮวางกวาง, TยูTây ho Phú by เหงียE\ n หือ.. ลUOng, ư รถตู้ โดย Princess Ngoคแฮน, ภรรยาของ เหงียEหู่หูE, Dยู กำลังNgâm tép และ Dยู ฉันvăn tép by พานฮุยÍchใครออกไปแล้ว นอม แปลภาษาจีนเขียน ph Chinhยู งาม by ÐặcTr. ngอันดับแรกn Con, งอน เฮ้ไม่มีép และ Cung oán thi by เหงียEnHยูคุณ Chผมnh, ใครENTยูTây ho Phú และการบรรยายในnôm Sơ KínhTân Trang by Phท่าน.41 นอกจากนี้ นอม งานเขียนของศตวรรษที่สิบเจ็ดและสิบแปดเราอยากจะพูดถึงเป็นพิเศษของ เธียรนาม minh giámบทกวีทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ระบุชื่อในระยะ 7-7-6-8 เมตรซึ่งอ้างอิงจากศ. Phท่านm vănDiêu อาจถูกสร้างขึ้นระหว่าง 1623 ถึง 165742 และ เธียรนามงามยู lยูcอีกบทกวีทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ระบุชื่อซึ่งอาจถูกเขียนระหว่าง 1787 ถึง 1800 ตาม เหงียEn Văn T.o หรือระหว่าง 1682 และ 1709 ตาม HoàngXuânHãn.43

    วรรณคดีเวียดนาม in นอม ภายใต้Nguyễn (1802-1862) ช่วงเวลาที่ครอบคลุมประมาณหกสิบปีนี้ได้รับการพิจารณาอย่างยุติธรรมว่าเป็นยุคทองของวรรณกรรมเวียดนามใน นอม. ความเจริญรุ่งเรืองอันยิ่งใหญ่ของ นอม วรรณกรรมไม่ได้เกิดขึ้นเนื่องจากนโยบายทางวัฒนธรรมของ เหงียEn ผู้ที่มีข้อยกเว้นของจักรพรรดิ Gia ยาว และ TU ÐUc ไม่มีการแต่งกลอน นอม เหมือนขุนนาง Trผมnh และไม่แนะนำให้ผู้อื่นเขียน นอม. มันเป็นบางส่วนทั้งมรดกจากและชนิดของวรรณคดีnômในศตวรรษที่สิบแปด ในอีกแง่หนึ่งมันอนุญาตให้ผู้อ่านของ นอม โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน นอม เรื่องเล่าในข้อต้องเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ในเวียดนาม ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ความจริงก็คือว่าส่วนใหญ่ของชิ้นส่วนของวรรณกรรมnômแม่นยำจาก เหงียEn ราชวงศ์. เราจะพูดถึงหนังสือสองสามเล่มและชื่อผู้แต่งโดยไม่ต้องเสแสร้งเพื่อให้รายการของงานเขียนที่ละเอียดถี่ถ้วนในnômซึ่งผลิตในศตวรรษที่สิบเก้า ก่อนอื่นสถานที่ที่มีเกียรติควรสงวนไว้สำหรับบทกวีแห่งชาติของเรา คิมวานคิEu บทกวีสาย 3254 lụcbátโดยกวีที่มีชื่อเสียง เหงียEดู่ (1765-1820) ซึ่งมีการแปลหลายภาษาเป็นภาษาต่างประเทศ งานเขียนต่อไปมาเช่นนี้ทั้งในnôm prosa และในข้อที่ Xuân H.UOใหม่ép โดย Poetess Ho Xuân H.UOng (ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้า), Nhผม théจุดU hiEคุณ diEnâm, Phยู Châm tiEน ลาม, SU ตรีน ติEn lãmKhúc by Lývăn PhUc (1785-1840), เชียงใหม่đìnhมในงี้ by เหงียE\ n Huy H.o (1783-1841), คิม Thท่านch KỳDuyên by Bùi H.ยูคุณNghĩa (1807-1872), Lยูc vânTiên, DUOยู แฮมéu, Ngư TiEยูวีÃn đáp y ทูét by เหงียEn Ðình ชี่Eu (1822-1888) ธัน เช่E Théหน้า .iEคุณ diEn แคลิฟอร์เนีย, ธัน เช่E Luéngยู thíchnghĩa ca Thánh chE tU hoค จิเขาฉันnghĩaแคลิฟอร์เนีย by TU ÐUc (1829-1883) บทกวีการเมืองได้รับแรงบันดาลใจจาก ทอนo TUOng และ พันธุ์เวนทรผม , ChínhKhí Ca by เหงียEn VAN Giai , Ðท่านฉัน Nam Quocsยู diEn แคลิฟอร์เนีย by LêNgôCát และ Phท่านm ÐìnhToái , Hท่านพฤยูby เหงียEเอ็นUOผม (1830-1909) บทกวีและเพลงที่เรียกว่า HátNói by เหงียETrônCôngU (1778-1858), Cao BáQuát (? -1854) and เหงียEn QuíTân (1811-1858) บทกวีต่าง ๆ โดย เหงียE\ n ขุ้ยEn (1835-1909), Trอันดับแรกn TE XUOng (1870-1907) ฯลฯ

    ในที่สุดควรกล่าวถึงเป็นพิเศษเกี่ยวกับเรื่องเล่าที่ไม่ระบุชื่อใน Nôm ข้อเป็น Nhผม đใน พฤษภาคม, Toของใช้, Thท่านช ซัน, Nยู Tu Tai, PhUOงะ, LýCông, TràngTràngยูu, BíchCâu, ฟาน Trอันดับแรกn, กวน ธผม Kinh, ฮวา ÐiEคุณ tranh năng ฯลฯ …อื่น ๆ นอม เรื่องเล่าและ นอม งานเขียนยังคงผลิตส่วนใหญ่ใต้ดินแม้หลังจาก 1862 อย่างน้อยสี่สิบและแม้จะมีการยอมรับอย่างเป็นทางการของ Quoยู ต้นฉบับ44 ทั้งหมด นอม งานวรรณกรรมดังกล่าวข้างต้นมีการถอดความบางส่วนหรือบางส่วนในสคริปต์ romanized อย่างไรก็ตามไม่ใช่กรณีที่มีจำนวนอื่น ๆ มหาศาล นอม ตอนนี้ข้อความถูกเก็บไว้ในเวียดนามและห้องสมุดต่างประเทศ45 พวกเขามักจะรอการถอดความใน Quoยู ที่จะทำโดยผู้เชี่ยวชาญ ในอีกแง่หนึ่ง นอม ข้อความที่ถอดความแล้วไม่มีข้อผิดพลาดในการถอดความ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้การวิจารณ์เชิงข้อความเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้และมันจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีการรวมทุกเวอร์ชั่นที่มีอยู่ใน นอม และใน Quoยู. สังเกตได้อย่างถูกต้องโดย DUOQuเขาใหม่ "ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของวรรณคดีเวียดนามสามารถดำเนินการได้จริง ๆ เท่านั้นเมื่อเอกสารเหล่านี้ทั้งหมดในnômได้รับการถอดรหัสและคัดลอกในQuốcNgữ".46 แต่ทั้งหมด นอม โดยเฉพาะข้อความที่ต้องมีการถอดความ Quoยู ไม่ จำกัด เฉพาะวรรณกรรมและมีความสำคัญมากมาย นอม เอกสารที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์เวียดนามและชาวบ้านชาวเวียดนาม ส่งผลกับ, Chยู นอม ไม่เพียง แต่ถูกใช้โดยนักเขียนชาวเวียดนามในการเขียนวรรณกรรม แต่ยังรวมถึงผู้อื่นด้วย for วัตถุประสงค์ต่าง ๆ ตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่สิบเจ็ด ตัวอย่างเช่นนี่คือจดหมาย นอม จ่าหน้าถึงใน 1670 เพื่อพระเจ้า เหงียEปริญญาเอกUOค เทราญ โดยชาวญี่ปุ่นชื่อ คาโดยะ ชิจิโรบิ ยังเป็นที่รู้จักกันในนามของเวียตนาม Cha Chanh (พระบิดา Chanh): (:)

    ต่อไปนี้เป็นการถอดความใน Quoยู "mng muôn tuoผม. Có mในtôi ใน đÃt อันนัมหงอ rใหม่đãlàmtôiông, mยูng ลฉกม. Dอันดับแรกคุณmuôn lE thoฉันcãคéอี้หลง (หรือ Trong) ơn mng muôn tuoi"[แปลภาษาอังกฤษ: ฉันขอให้คุณหมื่นชีวิต ฉันได้ยินว่าน้องชายของฉันคนหนึ่ง [คือ ชิชิโรจิโร่ ] ใครกำลังใช้ชีวิตอยู่ อันนัม ได้กลายเป็นหนึ่งในวิชาของคุณ ฉันรู้สึกยินดีมากสำหรับมัน ฉันขอแนะนำให้เขารู้จักคุณกรุณาในทุกกรณี ฉันขอให้คุณหมื่นชีวิตปี]47

    เกี่ยวกับศตวรรษที่สิบเจ็ดเสมอให้เราพูดถึงหลายต้นฉบับ Nôm จากพ่อคาทอลิกชาวอิตาลี J. Maiorica (1591-1651) พบโดยศ HoàngXuânHãn ที่หอสมุดแห่งชาติฝรั่งเศส (Bibliothèque Nationale) ในปารีส ชื่อของต้นฉบับเหล่านี้ถูกถอดความโดยเขาดังนี้ 1) Thiên-ChúaThánh-giáo Hoมันในฉันคิน 2) Thiên-ChúaThánh-giáo Khai-mông 3) ÐUc Chúa Chi-thu 4) TruyEน ÐUคชือจิตธู. 5) Thiên-ChúaThánh-Mตกลงu. 6) CácThánh truyEn. 7) Vita sanctorum (ไม่มีชื่อใน Nôm) 8) Thng Thánh I-na-xu 9) Thng Thánh Phan-chi-cô Xa-vi-ê truyEn. 10) หง่ามลE จังหวัดพังงายูซี-ซินห์ đEn thángขเขาy. 11) Nhยูไปแล้วEคุณลองเข้าสู่ระบบE trong 12) คินห์ นะห์ยูng ลE ma Phยูคห์น48 ดังที่เห็นได้ Chยู นอม ซึ่งมีส่วนอย่างมากและหลากหลายในวรรณคดีเวียดนามที่ผ่านมาจะยังคงเป็นเครื่องมือที่จำเป็นในการวิจัยไม่เพียง แต่สำหรับนักเรียนจากวรรณกรรมเวียดนามที่ผ่านมา แต่ยังสำหรับการวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เวียดนามและวัฒนธรรมเวียดนาม

ดูข้อมูลเพิ่มเติม:
◊  CHỮNÔMหรือสคริปต์ภาษาเวียดนามในอดีตและผลงานที่ผ่านมาในวรรณคดีเวียดนาม - ส่วนที่ 2.
◊  CHỮNÔMหรือสคริปต์ภาษาเวียดนามในอดีตและผลงานที่ผ่านมาในวรรณคดีเวียดนาม - ส่วนที่ 1.
◊  CHỮNÔMหรือสคริปต์ภาษาเวียดนามในอดีตและผลงานที่ผ่านมาในวรรณคดีเวียดนาม - ส่วนที่ 3.

หมายเหตุ
29  สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับโครงสร้างของ Chยู Nômดู: 宥宥: 論字喃之組織及其與漢字漢字涉 (14 พ.ย. 1933 น. 201-242), เป็นครั้งแรกที่ 14 พ.ศ. 1933 ท.ร. 201-242 - yama本達郎: ., 1949. .เป็นครั้งแรกที่12  2 จำนวน, พ.ศ. 1935  - : . [HìnhtháivàniênđạixuấthiệncủachữNôm], 人文科學論叢, 第一輯, 台北, 1949 . BửuCầm DậnNhậpNghiênCứuChữNôm (สื่อการสอนสำหรับนักศึกษาคณะอักษรศาสตร์มหาวิทยาลัยไซ่ง่อน) ดูสิ่งนี้ด้วย :  當田健次字喃研究一聲母 (1) 字喃研究一聲母 (2), 1973, 12 แปล (72, 12) (東教大言語學研究會), (1), (2), 1973, 12 (72, 12) () 
30  DảngQuảngHàm, Le Chữnôm ou écritudedémotique ฯลฯ … pp. 283-284a 
31 Edouard Diguet“De la Langue Annamite Parlé et Ecrite”, Revue Indochinoise, Aout, 1905, 226-32 
32  BầuCầm,“Ưu-điểmvàKhuyết-điểmcủaChữNôm"(จุดแข็งและจุดอ่อนของChữNôm) Vi Namt Nam KhảoCổtập san, ไซ่ง่อน 1960, หมายเลข 1, หน้า 50-64 มอริซดูแรนด์, คอมเรสเรสท์, BEFEO, tome L, ความหลงใหล, 2, 1962, หน้า 561 
33  HoàngXuânHãn, NghiêmToản, Thi VănViệt Nam (TầđờiTrầnđếncuốiđờiMạc), Cáclớp Trung Học LoạiSáchHọcSôngNhị, Hà-Nội 1951. pp. 19-45. HoàngXuânHãn“NguyễnBểểng”, Khai TríTiếnÐứcTập San, 2.3, ฮานอย 1941 Lãng-Hồ,“VănphẩmvớiThờiÐạicủaVănphẩm TruyệnTrêCócvàTruyện Trinh-Thử”, VănHóaNguyệt San, ไซ่ง่อนTập XII, 1111-1963), หน้า 1690-1700 Lãng-Hồ,“VănphẩmvớiThờiÐạicủaVănphẩm, TruyệnVươngTường", VănHóaNguyệt San, Saigon Tập XII, Quyển 12 (12-1963), หน้า 1893-1898 Lãng-Hồ,“VănphẩmvớiThờiÐạicủaVănphẩm, NhữngBàithơvăncủaNguyễnBiểu, Tr vn TrầnTrùng Changa Yên - Quốc”, VănHóaNguyệt San, ไซ่ง่อนTập XIII, Quyển 1 (1-1964), หน้า 63-70 
34  cf เลย ชู - คิง , 6:“ 受有億兆夷民離心離德予有亂臣十人同心同德雖有周親仁人”: Kinh-Thư, การแปลภาษาเวียดนามโดยศ. ThẩmQuỳnh, ไซ่ง่อน 1968, หน้า 206 
35  DảngQuảngHàm, Vi Namt Nam VănHọcSửYếuหน้า 107 
36  cf เลย เหงียนขิ่งคำ“ชื่อภาษาเวียดนามและลักษณะเฉพาะของพวกเขา”, การศึกษาพื้นที่และวัฒนธรรม, หมายเลข 23 มหาวิทยาลัยการศึกษาต่างประเทศโตเกียว 1973, หน้า 205, บันทึกย่อหมายเลข 23 
37  HoàngXuânHãn, NghiêmToản, op. อ้างถึง pp. 49-69 Tr Vn VănGiáp, PhạmTrọngเขตปกครอง: NguyễnTrãi QuÂcÂm Thi Tập (ฮานอย 1956), Văn-ÐànTạpchí, SốÐặcbiệtvềNguyễnTrãi, Bộ IV, số 10 (3/1-9/1, 1963) การสัมมนาเกี่ยวกับNguyễnTrãiและผลงานของเขาโดยมีผู้เข้าร่วมPhạmÐìnhTân, TháiBằng, VũHạnh, PhạmÐìnhKhiêm, NguyễnKhắc-Kham และNguyễnTrọng Huy รุ่นที่ 16 จากNguyễnTân 
38 ảươngQuảngHàm, op อ้างถึงหน้า 98, 99, 280. NguyễnÐìnhHoàหนังสือทบทวน: บทนำà la litterature Vietnamienne โดย Maurice M. Durand และNguyễnTrầnHuân, วารสารสังคมชาวอเมริกันตะวันออก ฉบับ 92, หมายเลข 2, เมษายน - มิถุนายน 1972 pp. 364-368 
39  HoàngXuânHãn, NghiêmToản op อ้างถึง pp. 101-121 
40 เปิดแล้วQuàngHàm อ้างแล้ว, หน้า 302-306 เหงียนVănTố,“Poésiesinédites de l'époque des Lê”, Bulletin de la Société d'Enseignement Mutuel du Tonkin, TIV XIV, 1, Janvier-Mars 1934, pp. 30-36, Tome XIV, 2, Avril-Juin 1934, pp 182-190, Tome XIV, หมายเลข 3, Juillet-Sept พ.ศ. 1934, หน้า 460-463 
41  Sơn-Tùng, HoàngThúcTrâm, QuốcvănÐờiTâySơn, SáchHiểuBiết, VĩnhBảo Saigon, 1950, 123 หน้า 
42  PhạmVănDiêu,“Thi Namn Nam Minh Giám”, VănHoáNguyệt San, Saigon Loạimậitập XII, 1, số 77 tháng 1-1963, pp. 49-68 
43  PhạmVănDiêu,“Thiữn Nam NgữLục”, VNVHNS Loạimớitập XII, Quyốn 3, số 79, tháng 3, 1963, pp. 351-368, Quyển 4 số 80, 4, 1963, pp 535-550 81-5, số 1963, วันที่ 689, 698, pp. 82-6 
44  Hạo-Nhiên, NghiêmToản, Vi Namt Nam Văn-HọcSửTríchyếu, II, VĩnhBảo, ไซ่ง่อน, 1949 หน้า 7-70 Thanh Lâng, KhởiThảoVăn-HọcSửViệt Nam, VănchươngChữNôm (T Gia củaGiáoSưNguyễnÐăngThục), ไซ่ง่อน 1953, หน้า 47-212, PhạmThếNgũ, Vi Namt Nam VănHọcSửGiảnướcTânBiênปีที่ 2 QuốcHọcTùng จดหมาย, ไซ่ง่อน 1963 
หมายเหตุเกี่ยวกับชื่อที่แท้จริงของHồXuânHươngและBàHuyện Thanh Quan สันนิษฐานว่าได้ถูกเรียกตามลำดับ Ho thผม พฤษภาคม และ เหงียEลำดับที่ผม ฮิฮิดูคำแนะนำà la littérature Vietnamienne (คอลเล็กชันยูเนสโก, บทนำ litteratures Orientales G. Maisonneuve et Larose Paris, 1969) โดย Maurice M. Durand และNguyễnTrầnHuân, pp. 181, 189 
45  เกี่ยวกับการสะสมตำราNômที่Bibliothèque Nationale de Paris ดู: Alexander Barton Woodside, เวียดนามและจีนโมเดล, การศึกษาเปรียบเทียบของรัฐบาลเวียดนามและจีนในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบเก้า, Harvard University Press Cambridge, Massachusetts, 1971, หน้า 323 ที่เราอ่านข้อความต่อไปนี้“ในปารีสความร่ำรวยของคอลเลคชั่นตำราnômที่Bibliothèque Nationale เป็นความท้าทายสำหรับนักวิชาการทุกคน". 
46  DảngQuảngHàm, Le chữnôm ou Ecriture demotique ฯลฯ …หน้า 285 
47 คาวาชิมะโมโตจิโร่: 朱印 [船] 貿易史 [LịchsửmậudịchthuyềnChâuẤn], 大正十年九月十日印刷大正十年九月十五日發行內外出版株式會社หน้า 469 
48  HoàngXuânHãn, Girolamo Maiorica ฯลฯ …สหกรณ์ อ้างถึง pp. 208-213

ข้อความต้นฉบับ: การศึกษาในพื้นที่และวัฒนธรรม 24, Tokyo University of Foreign Studies 1974. Electronic edition by Nguyễn Quang Trung and LêVănÐặng, June 2001. (TạpchíHánNôm, Số 4 (77) 2006; Tr.3-21)

หมายเหตุ:
** ชื่อของส่วนข้อความตัวหนาและภาพซีเปียที่โดดเด่นได้รับการตั้งค่าโดย Ban Tu Thư - thanhdiavietnamhoc.com
◊ที่มา: สถาบันการศึกษา Sino-Nom

บ้าน TU THƯ
03 / 2020

(มีผู้เข้าชมครั้ง 1,393 เข้าชม 1 วันนี้)